兴安县志
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257  第五节 民间文艺


   兴安县民间文艺丰富多采,历史悠久。1958年县文教局、文化馆对全县民间文艺进行了 调查发掘,探知兴安县除桂剧、彩调外,还有马仔调、采莲船、花船、盘王舞、调神、舞龙、 舞狮、牌灯、板凳龙、龙船歌、贺郎歌、媳妇娘歌、挖地歌、渔鼓、文场、索索歌、洞洞歌 等20多种,还有民谚、民谣、对联、雕塑。1985年县文化馆组成兴安县舞蹈集成领导小组, 共7人, 历时2个多月,走了6个乡镇的10多个自然村,采访民间老艺人20余人。编写成《中 国民族民间舞蹈集(广西卷)兴安县资料汇编》。
   舞 蹈
   马仔调 是县内汉族的一种舞蹈,流传于兴安县城、护城、湘漓、界首、崔家,至今有 200多年历史, 每逢重大节日或平时剧院均有演出,唱的是彩调唱腔,演的是一男骑白马、 一女坐手推车、车马都是竹编纸糊,上画马眼、马鼻、车轮、车身等图形。除男、女主角外, 还有一个推车的老汉,界首一带的马仔调还有一个赶马的小孩。在锣鼓锁呐声中,载歌载舞, 作上坡、下坡、过桥、陷坑、转弯等动作表演,有唱词与之相配,很有生活情趣。解放前, 坐车的旦角也由男演员充当,推车的老人多是小丑,夹杂一些淫秽的唱词与不雅的动作。解 放后, 坐车的旦角,改由女演员扮演。1957年3月,马仔调在地区和省里演出,均获优秀节 目奖。1958年代表自治区参加全国第一届民间文艺业余会演,获得国家领导人的好评,参加 会演的演员有溶江镇的唐正中、兴安镇的刘素云。
   板凳龙、采莲船 均属汉族舞蹈,流传兴安已久,表演者板凳龙3人,采莲船1人,每逢 过年过节都与马仔调、狮子、龙灯同上街头,以示欢庆。
   民歌
   贺郎歌 又称花烛诗,遍及兴安城乡,是群众为祝贺新婚夫妇唱的赞歌,歌调文雅,歌 味浓醇,由客人轮番领唱,众人帮腔,内容分贺郎、移花、送郎3部分。
   “贺郎”,让新郎端坐堂前,两边由两个未成年的小男孩(夹婿郎)陪伴饮酒,众人赞颂, 祝贺新郎。劝新郎饮酒唱道:“一杯美酒清又清,双手提来玉郎斟;新郎饮了这杯酒,夫妇 齐眉百世春。”
   “移花”,在新郎、新娘双双抬着油茶敬谢客人后,领唱人手执鲜花,引着新郎堂上堂 下谢客,花到哪里,唱到哪里。唱词:“移花来嘛移花来,下堂移到上堂来;左手移花成双 对,右手移花幸福来。”
   “送郎”,是最后一个节目,也是贺郎歌的高潮,众人簇拥新郎走向装饰一新的洞房, 洞房内由几位歌手故意拴上房门不让进去。歌手隔门对唱,最后由“隔壁贤大嫂”递过“钥 匙”(唱词),才开门让新郎入洞房。再引来新娘一同谢客。众人又把新房内的陈设歌赞一番, 才告别离去。闹洞房宣告结束。
   山 歌 遍及兴安所有农村,有情歌、苦歌,歌手出口成章,对答如流,金石、华江山 区瑶民青年互对山歌谈情说爱,结成伴侣。平时各地农民,劳动间隙时,也爱唱山歌,抒发 情怀。1958年“大跃进”打擂台,多以山歌表达。近些年来,县里举办文艺会演亦将山歌列 入竞赛内容。歌词、歌调各地大同小异。
   孝 歌 遍及全县城乡,在死者停柩闹丧之夜,主家常聚亲友通宵达旦唱孝歌,以陪灵 柩。唱腔,每句均从“啊,荷”开头,拖音长,收音短,富有悲伤情感,唱法是一人唱一句 歌词, 另一人打几响大鼓助音, 也有2人轮唱一问一答的, 歌词多为寄托哀思,或唱古代 《薛仁贵征东》、《罗通扫北》等书段落。
   挖地歌 流传于金石、华江接近资源地区的瑶族山区,瑶族人民在集体开垦大块新荒地 时,唱挖地歌以鼓劲,劳动者排成一字形,选一歌手,胸前捆一堂鼓,左手腕挂一铜锣,击 锣擂鼓,歌声齐起,一片荒山在歌声中辟成耕地。
   苦歌(解放前流行的山歌)
   讲起苦来泪淋淋,几张棕皮来遮身。
   人说世间黄莲苦,我比黄莲苦万分。
   实在难呀实在难,象个白鸟落青山。
   白天又怕炮火打,晚上又怕火烧山。
   愁呀愁呀愁呀愁,半边菜锅煮芋头。
   没盐放点酸坛水,打瓢清水当化油。
   好伤心呀好伤心,半截蓑衣当衣裳。
   寒冬腊月无被盖,一夜烤火到天光。
   难又难呀难又难,一筒糙米煮三餐。
   衣服补了三斤线,大旱三年没晒干。
   穷又穷呀穷又穷,不卖柴火就帮工。
   东家吃饭西家睡,竹筒作枕两头空。
   提起帮工泪双流,帮工是个苦门头。
   天冷不得火来烤,晚上睡在牛栏头。
   想起从前好可怜,一家大小无吃穿。
   家中从无隔夜米,锅内难见油和盐。
   在家作女笑眯眯,童养媳妇受人欺。
   三更半夜家婆喊,边出房门边扣衣。
   好花插在牛粪间,好禾栽在石头田。
   只怪媒人瞎了眼,香瓜种进苦瓜园。
   你也难来我也难,俩人苦处谈不完。
   你的盐缸用水荡,我的油钵火来烫。
   哥也穷来妹也穷,俩人认个苦老同。
   妹象园里苦麻菜,哥是山上土仔公。
   情歌(山歌)
   唱起来啦唱起来,唱得莲花朵朵开。
   唱得石山团团转,唱得歌妹靠拢来。
   枫木叶子三把叉,情妹爱我我爱她。
   情妹爱我会种地,我爱情妹会绣花。
   一朵莲花塘中开,有心要摘摘得来。
   哥去摘朵送给妹,哪怕桥断没船来。
   峨嵋山上种杨梅,树不落叶鸟不飞。
   情哥爱妹心不变,糯米蒸糕做一堆。
   哥莫急来哥莫忙,日头还在半山岗。
   日头落岭有星子,星子落岭有月光。
   海里无风浪不高,平地无风树不摇。
   妹若真心无二意,砍柴不断不丢刀。
   天旱不断漓江水,雨淋不烂大石山。
   哥妹同心恋到底,石板生根永不翻。
   民 谚
   气候:
   立春下雨无日晴,阴阴晴晴到清明。
   雨水下雨春水好,雨水无雨春水少。
   惊蛰不翻风,冷到五月中(农历)。
   惊蛰闻雷雨水匀。
   雷打惊蛰前,高低好种田 (雨水多)。
   雷打惊蛰后,抗旱夺丰收。
   惊蛰冷,秧打滚。
   惊蛰青蛙叫,秧子播两道(两次)。
   春分下雨雨水匀,春分天晴旱象临。
   清明要明,谷雨要雨。
   小满不满,芒种不管。
   芒种雨连连,夏至火烧天。
   五月南风涨大水,六月南风井也干。 (农历)
   夏至是晴天,有雨到秋边。
   六月北,高田口子不用塞。 (有雨)
   雷打小暑头,七月出洪流。
   大旱不过七月半。 (农历)
   立秋无雨靠重阳,重阳无雨一冬干。
   重阳无雨靠立冬,立冬无雨一场空。
   白露有雨,寒露有风。
   秋分无雨冬干旱,冬至前后较冷寒。
   霜降雨连连,秋收雨绵绵。 (烂冬)
   立冬有雨,小雪有霜。
   立冬无雨一冬干,明春会有倒春寒。
   小寒大寒,滴水成团。 (冰冻)
   冬至落一下,夏至落得怕。
   冬至出日头,明春冷坏牛。
   小雪大雪,煮饭不歇。 (白天短)
   早看东南,晚看西北。 (测雨)
   东虹日头,西虹雨。
   六月雨仔隔蓬窝。 (农历)
   春南夏北,有雨难得。
   天黄有雨,人黄有病。
   雷公先唱歌,有雨也不多。
   月亮生毛,大水咆咆。
   云层象城堡,大雨快来到。
   天上钩钩云,地下雨淋淋。
   正月雪后霜,挑断谷扁担。
   十二月南风不过夜。 (有雨)
   久晴蚯蚓地面爬,一至三日有雨下。
   久雨蝉叫转睛天。
   蜻蜓成群低飞,有大雨。
   火烟不出门,雨水快来临。
   响雷大雨时间短,闷雷大雨时间长。
   天黄风又大,将有冰雹下。
   生产:
   庄稼一支花,全靠肥当家。
   万般宜早不宜迟。
   会秽田秽秧田。 (施肥)
   二月清明莫在前,三月清明莫在后。 (农历播谷种期)
   惊蛰前动雷,秧田无水犁。
   深耕一犁土,多打两担谷。
   秧大是禾苗,壮秧产量高。
   插田插得竖,抵得盖层粪。
   田要早薅,猪要早劁。
   田要过脚(手)板,地要过铁板。
   养羊种姜,本少利长。
   人勤春来早,人懒地生草。
   猪吃百样草,就看找不找。
   养猪不出巧,只要栏干潲食饱。
   种田不养猪,等于秀才不读书。
   人勤畜力壮。
   兄弟一条心,黄土变成金。
   生活:
   早起三朝顶一工,早起三年顶一冬。
   节约不怕东西少,点点滴滴都是宝。
   生产靠劳动,持家靠勤俭。
   节约好比燕衔泥,浪费好比河决口。
   钱是一分一分上万,粮是一粒一粒上担。
   你要想大富,要种柑桔树。
   火要空心,人要忠心。
   劳动致富,和气生财。
   算盘算得精,三餐不离荤。
   黄瓜上街,药铺打开。
   萝卜上了街,药铺无买卖。
   冬吃萝卜夏吃姜,不劳医生开药方。
   养崽不要多,一个抵十个。
   民 瑶
   为兴安城乡老幼喜欢哼唱的歌谣,歌词简炼,内容适于儿童趣味。
   摇摇摇
   摇摇摇,摇摇摇,摇到外婆桥,外婆叫我小宝宝。糖一包,饼一包,还有果儿还有糕。 你要吃,就动手,吃不完,拿起走。
   牛耕田来马拖车
   牛耕田来马拖车,虱子狗蚤吃人血。
   天皇老子来做对,不下雨来只落雪。
   一落落到端午节,麦子荞麦籽不结。
   人在家里无法想,走到街上卖茶叶。
   茶叶亏了本,挑担辣椒粉。
   辣椒粉没放盐,只换了两角压岁钱。
   麻雀鸟落路心
   麻雀鸟,落路心,叽叽喳喳骂不停。
   骂声爷娘不是人,把我嫁到苦竹坪。
   床上垫的丝毛草,锅里炖的红薯丁。
   柴又远,水又深,罐罐打水到如今。
   对 联
   兴安城乡自古以来就有写对联的习惯,以对联装饰门庭、庆贺或者表达哀思。对联有春 联、嫁娶贺联、合房贺联、续婚贺联、纳妾贺联、贺赘婿联、男寿女寿联、生子生女贺联、 建房上梁联、新居落成联、迁居贺联、毕业贺联、香火应用联、男丧女丧挽联、盒联、碑联、 开大会联、风景名胜联、谐趣联等数种,一般除丧事对联用白纸写外,其他对联都用大红纸 写。民国以前写的是文言文,解放后以白话文写的居多,亦有写文言文的。字词简短、内容 丰富,有正楷、行书、隶书,也有写草体字的。
   雕 塑
   古代修建房屋、石圈坟墓和制作家具都有使用雕塑工艺。兴安漠川榜上清代石圈大墓, 号称漠川“三大”(大拱桥、大祖坟、大樟树)之一,坟宽数十平方米,雕有石人、石马、石 狮、石龙、石坊,有的高丈许,气势雄伟。1970年兴安阶级教育泥塑展览,共塑造了80个泥 塑人像,栩栩如生。塑造者为县文化馆美术干部蒋宗化、张宜国、沈联帮、谢剑安等。

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